Buen camino y buena suerte en 2008

Hace unos días un amigo, Miguel Angel Latorre, me regaló la fotografía que véis: espléndida y hermosa. Quiero compartirla con todos los otros amigos que se acercan hasta aquí, porque para el camino no hay mejor equipaje que la compañía: si hacéis click sobre la foto podréis apreciarla casi como se merece: gracias:)

Y os recuerdo esta canción de Llach, una canción de las de siempre - como corresponde a las fechas-, basada en un poema del gran, gran Kavafis: Itaca, claro. Dejo luego la letra en castellano de la canción y la traducción del poema.

No olvidéis estos amuletos cuando crucéis al 2008.

La letra de la canción de Lluis Llach---->

Cuando salgas para hacer el viaje hacia Itaca

has de rogar que sea largo el camino,

lleno de aventuras, lleno de conocimiento.

Has de rogar que sea largo el camino,

que sean muchas las madrugadas

que entrarás en un puerto que tus ojos ignoraban

que vayas a ciudades a aprender de los que saben.

Ten siempre en el corazón la idea de Itaca.

Has de llegar a ella, es tu destino

pero no fuerces nada la travesía.

Es preferible que dure muchos años

que seas viejo cuando fondees en la isla

rico de todo lo que habrás ganado haciendo el camino

sin esperar a que dé más riquezas

Itaca te ha dado el bello viaje

sin ella no habrías salido.

Y si la encuentras pobre, no es que Itaca

te haya engañado.

Sabio como muy bien te has hecho

sabrás lo que significan las Itacas.

II

Más lejos, tenéis que ir más lejos

de los árboles caídos que os aprisionan.

Y cuando los hayáis ganado

tened bien presente no deteneros.

Más lejos, siempre id más lejos,

más lejos del presente que ahora os encadena.

Y cuando estaréis liberados

volved a empezar nuevos pasos.

Más lejos, siempre mucho más lejos,

más lejos, del mañana que ya se acerca.

Y cuando creáis que habéis llegado,

sabed encontrar nuevas sendas.

III

Buen viaje para los guerreros

que a su pueblo son fieles

favorezca el Dios de los vientos

el velamen de su barco

y a pesar de su viejo combate

tengan placer de los cuerpos más amantes.

Llenad redes de queridos lucerosl

lenos de aventuras, llenos de conocimiento.

Buen viaje para los guerreros

si a su pueblo son fieles

y a pesar de su viejo combate

el amor llena su cuerpo generoso

encuentren los caminos de viejos anhelos

llenos de aventuras, llenos de conocimiento.

(Tomada desde la web oficial de Lluis Llach)

El poema de Kavafis-------->

Cuando emprendas tu viaje a Itaca

pide que el camino sea largo,

lleno de aventuras, lleno de experiencias.

No temas a los lestrigones ni a los cíclopes

ni al colérico Poseidón,

seres tales jamás hallarás en tu camino,

si tu pensar es elevado,

si selecta es la emoción

que toca tu espíritu y tu cuerpo.

Ni a los lestrigones ni a los cíclopes

ni al salvaje Poseidón encontrarás,

si no los llevas dentro de tu alma,

si no los yergue tu alma ante ti.

Pide que el camino sea largo.

Que muchas sean las mañanas de verano

en que llegues -¡con qué placer y alegría!-

a puertos nunca vistos antes.

Detente en los emporios de Fenicia

y hazte con hermosas mercancías,

nácar y coral, ámbar y ébano

y toda suerte de perfumes sensuales,

cuantos más abundantes perfumes sensuales puedas.

Ve a muchas ciudades egipcias a aprender,

a aprender de sus sabios.

Ten siempre a Itaca en tu mente.

Llegar allí es tu destino.

Mas no apresures nunca el viaje.

Mejor que dure muchos años y atracar,

viejo ya, en la isla, enriquecido

de cuanto ganaste en el camino

sin aguardar a que Itaca te enriquezca.

Itaca te brindó tan hermoso viaje.

Sin ella no habrías emprendido el camino.

Pero no tiene ya nada que darte.

Aunque la halles pobre,

Itaca no te ha engañado.

Así, sabio como te has vuelto,

con tanta experiencia,

entenderás ya qué significan las Itacas.

(C. P. Cavafis. Antología poética. Alianza Editorial, Madrid 1999.
Edición y traducción, Pedro Bádenas de la Peña )

1) La vida nos pone a veces ante situaciones límite: afrontarlas produce una transformación siempre peligrosa

2) El teatro es una puerta abierta a la indagación en el otro lado del espejo a través de la emoción.

3) Pero el teatro no es la vida, no es el peligro

4) La vida nos exige a veces la simulación. El simulador suele terminar apoderándose de todo el ser que ocupa, pues era más ese ser que el ser mismo.

5) El deseo es siempre una situación límite, un territorio indefendible, donde simular es fácil y peligroso.

6) Deseo, peligro (se puede ver un tráiler----< Ang Lee:


7) Y sin embargo alguien, al terminar la película, ha dicho: qué tontería. Y yo he dicho: no ha entendido nada
(sería mejor que a la publicidad de la película le quitasen la etiqueta de thriller de espionaje; no es un thriller / no hay espías a lo James Bond, pero en chino. Luego la gente se confunde)


(fue esta tarde: en los cines Renoir---------- a la salida la niebla se había disipado y alumbraba una luna casi circular: o sea la luna está ahora de nuevo por encima de la niebla: este valle engaña mucho)

De repente,

mañana es ayer y suena una canción. . . . . . . . >







Solsticio + fin de año + niebla en el valle = perdidos en el espacio :D

Feliz Navidad, sí

Esta tarde (la del jueves, 20 de diciembre) los alumnos del colegio de educación especial Angel Riviere han representado su festival de Navidad. Ha sido una maravilla de imaginación y de trabajo bien hecho y Daniel ha aguantado con su pico de pato sobre la nariz durante toda la función.

Antes que ninguna otra cosa, hay que felicitar a todos: alumnos, docentes, ayudantes, personal de mantenimiento, fisios, logopedas, etc. Ha sido fantástico, de verdad, todo ha quedado engranado con una naturalidad sorprendente. Más teniendo en cuenta las dificultades motrices y de comunicación de los chavales, que estaban todos muy bien ataviados y maquillados: en ello han colaborado también tres alumnas del IES María Moliner de Zaragoza, que están haciendo prácticas durante todo el trimestre en el colegio, y tres alumnas de Estética, que han maquillado a los chicos.

La función ha arrancado con los alumnos medianos que han representado una estupenda adaptación de Ratatouille. Todos vestidos de cocineros, cada alumno ha aportado un ingrediente al plato cocinado. Han mostrado cada uno de ellos lo bien que se manejan con los sistemas de comunicación aumentativa: algunos accionaban sus mensajes grabados mediante pulsadores; un alumno ha utilizado el unicornio y el ordenador para comunicarse. Y los que pueden hablar han dicho su texto con gran afán. Todos han seguido perfectamente la evolución de la historia y se han movido por el escenario con mucha soltura.

Después han venido los pequeños: la clase de Daniel y su gemela. Han representado el cuento La gallina Marcelina; una gallina que habitaba en una granja de animalillos un poco vagos que nunca querían ayudarla en sus tareas, sobre todo en la siembra, cultivo y recolección del trigo. Pero al final todos querían comer del excelente pan que le había salido a la gallina y a sus polluelos. La gallina les enseñó que para disfrutar del resultado hay que saber colaborar con el esfuerzo. Un presentador muy especial, Cristian, nos ha introducido primero al cuento y luego, al final, nos ha deseado unas muy felices navidades. También aquí los chicos han hecho uso de pulsadores y mensajes pregrabados.

Por último, los mayores han puesto en escena una brillante coreografía evolucionada sobre la música de Cantando bajo la lluvia. Sencillamente una hermosura: de colorido, de sincronización, de alegría. Han girado paraguas multicolores por el escenario y volado globos gigantes por todo el teatro.

Para cerrar la función, un espectáculo de luces y sonido en plan intimista: los chicos han ido dejando unas velas sobre el escenario con unos efectos muy bonitos.

En el fin de fiesta, cómo no, han llegado los Reyes Magos a repartir los regalos a los chicos. Daniel ha hablado un poco con Melchor, que le ha dicho que había dejado un obsequio para su primo Víctor en el coche de Inma, porque al colegio sólo habían llevado los regalos de los alumnos. Daniel nos ha confirmado este asunto cuando lo hemos recogido y Víctor se ha puesto como unas castañuelas de contento, aunque también estaba un poco perplejo. Pero ciertamente, cuando hemos llegado al coche allí estaba su regalo. Entonces, Daniel ha reclamado tener cerca el suyo también y ambos han vuelto a casa más contentos que unas pascuas.

Para entonces mi sobrino ya se había tranquilizado un poco, porque ha bajado del escenario tan excitado y nervioso que no había manera de manejarlo bien para sentarlo en su silla, después de quitarle el disfraz de pato. Todo su empeño era contarnos cómo había ido todo. Y es que ha ido francamente bien. Muy bien.

- Sólo una cosa: si el Angel Riviere fuera más pequeño y estuviera concebido como un módulo dentro de un colegio donde fueran por igual niños con problemas y niños sin problemas, el festival hubiera sido ideado para que todos pudieran actuar en él, cada cual a su manera. Hubiera sido una función de Navidad donde los niños sin problemas hubieran aprendido como tiene que hacer las mismas cosas que él hace un niño con problemas: qué dificultades se le presenta, cómo las solventa, qué alternativas tiene. Y Daniel y sus compañeros sabrían que efectivamente los otros niños hacen cosas parecidas a las que ellos hacen , sólo que de otra manera. Pero sí, ha estado bien, y lo hemos pasado muy bien. Gracias chicos.

Para todos, Feliz Navidad.

Criaturas Saturnianas

Ayer se presentó en la Biblioteca de Aragón el número 7 de la revista Criaturas Saturnianas, editada por la Asociación Aragonesa de Escritores, con periodicidad semestral.

Algunos de los contenidos de este número:


- Personaje Saturniano: Jesús Vived. Entrevistado por Joaquín Callabed, en torno a Ramón J.Sender
- Relato Saturnal: Francisco Ors: “El muchacho hambriento”
- Crónica y Reportaje: Feria de Libro de Zaragoza/ Gisbert Haefs en Zaragoza/ Primavera y Otoño Literario 2007 de la AAE/ III Concurso de Relatos Berrueco/ I Concurso de Relatos “Bodegas Victoria”, de Cariñena
- Saturno es teatro: El Dodo (Cuento par Lierserl, por Ricardo Joven)
- Con voz propia: Apuntes para una poética personal, por Enrique Villagrasa
- Ensayo y Pensamiento: “Don Quijote cabalga de nuevo”, por Fernando Aínsa/ “Francisco Carrasquer, del pueblo para el pueblo” por Javier Barreiro/ “Una espiga de trigo para Castro y Calvo”, por Joaquín Callabed/ “Tiempos difíciles” por Carmen Bandrés/ “Cien años de soledad, cuarenta años despu´s”, por Ricardo Vázquez-Prada
- La palabra oculta de Aragón: Catorce aniversarios de un golpe, por Javier Barreiro
- Monográfico: Jóvenes poetas de Aragón, coordinado por Manuel Vilas
- Testimonios: Luis Ángel Marín/ Ana María Aznar
- Colaboraciones saturnianas: “Dos misivas”, por Julio Blanco / “La máquina de hacer haikus” por José Verón Gormaz / “Galeria número 15” por Juan Herranz / “Calibán” por Angel Gracia / “La huella de Aragón en Nápoles” por Julia Emperador

Revista Narrativas

Ya está en línea el número ocho de Narrativas. Revista de narrativa contemporánea en castellano. Este número está especialmente dedicado al escritor Enrique Vila-Matas. Magda Díaz y Carlos Manzano han hecho un magnífico trabajo de edición.

Se puede descargar el número siguiendo la flecha ------------>

Este es el índice:

EXPLORANDO LOS ABISMOS DE ENRIQUE VILA-MATAS

Explorador de abismos: Retrato realizado por el artista mexicano Ricardo Olvera. Técnica mixta: acuarela y lápiz de color.
Entrevista a Enrique Vila-Matas, por Ana Solanes
Un catálogo de ausentes, por Enrique Vila-Matas

LECTURAS:

Un espía de letras. Nota sobre el viajero más lento que amaba a Carmen Miranda, por Antón Castro
Vila-Matas, viaje alrededor, por Miguel Sanfeliú
Pasavento o Matrix - una lectura, por Luisa Miñana
Algunos apuntes sobre El viento ligero en Parma, por Julio Salinas Lombard
Reseña de "Un Vila-Matas abreviado. Historia abreviada de la literatura portátil", por Blanca Vázquez
Reseña de "El mal de Montano", por Magda Díaz y Morales
Reseña de "Doctor Pasavento, por Gatito viejo
Reseña de "Exploradores del abismo", por Faustino Ángel Sánchez García
“Roxanne”, por Blanca Vázquez

ENSAYO:

La figuración circular del tiempo en la historia según Pao Cheng, por Omar Espinosa Cisneros
Universo finito. Antología del minicuento, por Homero Carvalho Oliva
Sócrates: diálogo frente a escritura. Notas al Crátilo de Platón, por Eugenio Sánchez Bravo

RELATO:

"El circo nunca muere", por Gabriel Báñez
"Mario", por Fernando Sánchez Calvo
"La garrota", por José Marzo
"Doctor Paracelso", por Carlos Montuenga
"Sarto", por Genoveva Arcaute
"Actrices y debilidades, o vidas nebulosas", por Javier Guerrero Rodríguez
"Microcuentos", por Homero Carvalho Oliva
"La corriente", por Rolando Revagliatti
"Los pequeños", por Salvador Alario Bataller
"Flor de Capomo", por Paul Medrano
"El reloj de arena", por Carmen Fernández Etreros
"De una noche de verano", por Sergio Borao Llop
"El taquígrafo de versos", por Juan Carlos Márquez
"Marcela", por Mónica Gutiérrez Sancho
"El mural de la cantina", por Lilia Morales y Mori
"Yo te perdono", por Francisco Ortiz
"El zapato", por Miguel Rodríguez Otero
"Mi primera biblioteca", por Marta Navarro
"Como sólo tú sabes", por Fernando García Pañeda
"Amigos a la fuerza", por Javier Menéndez Llamazares
"Putrefacto", por Emilio Gil (Jio)
"Chivos expiatorios", por Ahmed Oubali
"La oración bajo el agua", por Diego Chozas
"Vecinos per versos", por Gustavo Marcelo Galliano
"Dos relatos", por Lady López
"Líder", por Luis Emel Topogenario
"Arquitexturas urbanas", por Héctor Huerga

ENTREVISTA:

Entrevista a Angélica Gorodischer, por Sandra Becerril

RESEÑAS:

“Museo de la soledad” de Carlos Castán, por A. Castro
“Muertes de andar por casa” de Fernando Sánchez Calvo, por Ana Gorría
“El príncipe negro” de Iris Murdoch, por M. Aixa Sanz
“Mascarada” de Javier Munguía, por Caballero de Tauro
“Santuario”, de Edith Wharton, por A. Iruela Vara
Novedades editoriales

Los relojes del British Bar de Lisboa (poema de Jesús Jiménez)

En el British Bar los relojes giran al contrario
y Lisboa entera se sumerge como un nadador
que se aventurara de noche contra la corriente.
En el British Bar un exceso de alcohol y de tristeza
(ese clima mustio que aquí todo lo esponja o amortaja)
rebobina la sangre en las venas y al final, algo mareado,
pides la cuenta como quien pone cercas a la sed.
Y ves al camarero acudir y encallar en sus saudades
porque no le cuadran los números de la fatalidad:
el tiempo se le enreda sin remedio entre los dedos.

Y sales, salgo del British Bar como de una magia
y me hallo de repente en una calle desconocida
con cincuenta, cien años menos y el mundo cambiado
lo mismo que cambian los ojos de quien ve pasar un río.
Los tranvías retroceden a un pasado lento de calesas,
los plataneros menguan hasta ser semillas o sílabas de luz,
la lluvia se levanta de los charcos para caer hacia arriba
y los besos vuelven a sus bocas, y los poemas al silencio,
como al principio del mundo antes de ser mundo.

Y vuelvo sobre mis pasos hasta el barrio de Alfama
con las ropas holgadas como adjetivos excesivos.
Por el camino corro y pierdo los zapatos, me tropiezo.
Entro en la casa recóndita y al fondo del tiempo,
sobre los azulejos arruinados de otra época
están los relojes ardiendo, el humo volviendo sobre la llama
y mi madre destejiendo los puntos de nuestras vidas
para decirme en un portugués desdentado de 1755:
“Ágarrate, hijo mío, a las asas de la mañana:
ahora vamos a entrar en el terremoto”.

(Del libro "Fundido en negro", Jesús Jiménez Domínguez. DVD. 2007 -Premio de Poesía Hermanos Argensola 2007-); absolutamente recomendable.

* La imágen del British Bar viene desde el blog Oficina das ideias

Encuesta sobre la percepción social de la discapacidad

La asociación Discapacitados sin Fronteras ha realizado una encuesta acerca de los parámetros y valores con que la sociedad aragonesa percibe la discapacidad y sus condiciones. Los resultados de esa encuesta los da a conocer hoy el periódico Heraldo de Aragón y pego a continuación el texto allí aparecido. Sólo un comentario: respecto al primer párrafo: porque mientras el “primer sentimiento” de la gente ante la discapacidad sea el de tristeza, duelo o simple compasión (y no quiero con ello decir que la gente no tenga buenos sentimientos, es otro asunto), no estamos sino poniendo una barrera más para la integración. Es algo de lo que me doy cuenta diariamente. He aprendido a distinguir muy bien entre las miradas que se dirigen a Daniel desde la comprensión y la sim-patía, de las que lo hacen desde la compasión. Ya me perdonarán, pero no soporto el “¡pobrecillo!”.

Prefiero la solidaridad.

Sobre el resto de la noticia, creo que no hay nada más que comentar. Habla por si misma: aunque falta mucho, algo vamos avanzando, sí.



"Aunque casi todo el mundo es consciente de que la discapacidad es una realidad y de que aún queda mucho por hacer en lo que se refiere a políticas de empleo para este colectivo, la supresión de barreras arquitectónicas o el transporte público, el primer sentimiento de más de la mitad de la gente cuando conoce a un discapacitado es de tristeza, duelo o compasión.

Así lo muestra un estudio que ha sido elaborado por la Asociación Discapacitados sin Fronteras, y para el que se encuestó a 646 zaragozanos mayores de 16 años entre los pasados meses de abril y mayo.El informe buscaba concretar qué imagen social tienen las personas con discapacidad y, aunque las respuestas fueron muy diversas, quedó patente que hay una sensación que arrasa entre los zaragozanos.

El 95% de los encuestados aseguró estar "de acuerdo o muy de acuerdo" en que la Administración ayude a personas con discapacidad y a sus familias, pero un 77% de ellos valoró que los organismos públicos se implican "poco o nada" en brindar estas facilidades.La coordinadora técnica del estudio, la socióloga Elena Carrasco, y otra de las coordinadoras, Conchita Gálvez, destacaron ayer que el dato es negativo a pesar de que, en el momento en el que se hizo la encuesta, la sociedad estaba muy influenciada por la campaña electoral, en la que la Ley de la Dependencia tuvo un papel destacado. De hecho, solo un 17% de la gente manifestó que la implicación es "bastante o mucha".

Por otra parte, seis de cada diez zaragozanos valoraron que no se destinan a este sector de población (que supone el 10% del total), tantos recursos como a jóvenes, inmigrantes o personas mayores. ¿Por qué sucede esto? Los ciudadanos concretaron que había varias razones, como que los discapacitados "no interesan, no son rentables y no se les valora" (28,6%), o "son pocos y no protestan" (27,6%). Además, un 5,7% estimó que sucede "por intereses políticos o de la Administración".Como soluciones, los encuestados marcaron el empleo, las barreras arquitectónicas, la vivienda y el transporte como los sectores en los que hay que mejorar para brindar a los afectados una mejor calidad de vida e integración.

Realidad cercana

Ya al margen de los aspectos que tienen que ver con la Administración, el 86% de las personas aseguraron conocer a alguien con discapacidad. En más del 50% de los casos, la relación que mantenían era de amistad, y casi todo el mundo defendió la integración.No obstante, seis de cada diez encuestados afirmaron creer que la discapacidad condiciona la vida de las personas que la padecen que, dependiendo del grado de limitación, tienen que adaptarse a las situaciones. Por ejemplo, el 23,6% de los encuestados piensan que un discapacitado no puede vivir solo, y un 8,2% asegura que "la sociedad no está preparada".

Estos datos sostienen un pensamiento que, según las autoras del estudio, está cada vez más presente, el de que "se diluye socialmente la línea que separa discapacidad y dependencia".

Elena Carrasco defendió la importancia de que se fomente el empleo entre este colectivo, ya que "no se cubren las plazas reservadas, y quien no tiene trabajo, nunca tendrá autonomía"."

La tortuga y la liebre

Javier López Clemente, el de la mutante córnea, nos hace partícipes mediante el correo electrónico de esta empresa que intentan llevar a cabo unas mujeres bagdadíes junto a unos niños. Cosas como ésta también hay que contarlas, porque son estas cosas las que nos mantienen vivos, las que soportan los relojes, las que alimentan nuestra maltrecha necesidad de bondad. Le he dicho a Javier que la subiría al blog.

----- La imagen de arriba corresponde a un atentado con coche-bomba junto a un mercado, que se produjo en el barrio de Karrada, en mayo pasado. La he tomado de El Periodico del Mediterráneo.com

-------------- La imagen amable de la liebre / más abajo/ está en Wikilearning e ilustra la fábula de Esopo

* La noticia que ha difundido AFP:

“Un grupo de voluntarias iraquíes decidió inculcar a los niños las moralejas ingenuas de las fábulas universales para evitar que caigan en la trampa del odio en un país carcomido por la violencia.

En una pequeña casa del barrio de Karrada, una zona bagdadí relativamente a salvo de los episodios violentos, unos muchachos de ambos sexos repiten con diligencia un sainete que tiene como héroes a una liebre y una tortuga.

"Queremos ayudarles a aprender cómo conseguir amigos aceptando las diferencias de los demás", explica Oum Doreid, directora de la Biblioteca Pública del Niño iraquí.

Esta mujer enérgica, de cabello gris, se transforma en directora de teatro para que los niños comprendan que pueden vivir juntos en una sociedad desmembrada por tensiones confesionales.

"Queremos enseñar a los niños cómo amar la paz y alejarse de los conflictos de los grandes", agrega Oum Doreid.

Con este propósito se ha empecinado en montar una obra teatral con dos protagonistas: una liebre veloz y astuta y una tortuga lenta y torpe.

"Nuestros pequeños la están preparando para el cuarto festival del niño iraquí, organizado por el ministerio de Cultura", antes de finales de año, añade Doreid en su oficina.

La Biblioteca, financiada por una asociación sueca, se encuentra en una casa muy sencilla, adornada por poco más que un canapé, dos sofás y estantes con libros.

Tres mujeres dirigen este centro de acogida donde trabajan cinco días por semana. Unos cincuenta niños de entre 6 y 12 años se dan cita en el local para hacer los deberes, leer cuentos, familiarizarse con un ordenador, tocar instrumentos musicales y pintar.

Los muros están empapelados con dibujos de los niños. Algunos de ellos representan árboles y pájaros. Otros, en cambio, reflejan la cruda realidad de un país en guerra, con combatientes armados, escenas de lucha o familias en busca de la protección de la policía.

Jwan Ibrahim, una niña risueña de nueve años de cabello largo y oscuro, encarna la tortuga. Es kurda y su nombre significa "Rosa", explica.

"Quiero tener como amiga a la liebre", cuenta. "Es orgullosa porque es rápida, y me trata de palurda. Pero no se lo reprocho, soy tolerante, como lo soy con todos mis amigos", añade.

Aba Ther, un niño delgado y de tez pálida que representa a la liebre, escucha un poco molesto. Es chiita y tiene 12 años. "Tengo que hacer amigos porque un día u otro, los necesitaré, aunque sean diferentes a mí", afirma, no obstante.

"Yo soy ágil y, ella, es lenta y torpe. Pero nos tenemos que aceptar los unos a los otros, aunque no seamos iguales", dice.

Para rematar la alegoría, Oum Doreid confió el papel del padre de la liebre a un niño cristiano, Imad.

"Es un lugar de aprendizaje de la vida", explica la responsable de la Biblioteca, quien admite estar preocupada por las repercusiones de la violencia para la infancia.”

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p.d. (¿¿por qué -salvo honrosas excepciones, como me recordaría un amigo mío- suelen ser mujeres las que hacen "estas cosas"??---- se trata de una pregunta evidente y un poco simple, pero sucede, y si sucede, es así.

Recortables

Durante siglos los niños crearon su realidad paralela con sus propias manos. Ahora para acceder a ese mundo basta pulsar un mando. Las manos ya no crean por ellas mismas el país de Nunca Jamás. Las manos sólo voltean el pomo de la puerta que da acceso. Pero esto sucede con todas las cosas útiles de este mundo nuestro de “homines pulsatilis”. Dentro de poco ni eso: bastará un gruñido para accionar la realidad paralela del nunca jamás. Posiblemente no usar las manos como antaño llevará con el tiempo a algunas modificaciones en nuestro cerebro y en las propias manos, claro. Y posiblemente cuando esto suceda ya ningún niño podrá nunca jamás volver a jugar a los recortables, por ejemplo. Y, aunque me gustan a rabiar los bichos tecnológicos, me produce mucha basurilla en el estómago pensar en ello.

* El Museo del Traje de Madrid ha organizado una exposición titulada “Juegos de papel. Los recortables de la colección del Museo del Traje”. No es sólo para nostálgicos. Que también. Es Historia.


--> La web del Museo del Traje

--> El reportaje aparecido este fin de semana en Babelia sobre la exposición

Telemaratones

La fotografía viene desde el blog "A viva voz", incluida en un post sobre la Asociación pro Discapacitados Psíquicos de Alicante

El otro día mencionábamos, en los comentarios al post sobre el Día internacional de las personas con discapacidad, la celebración anual en México de un Teletón, de una gala televisiva de recaudación de fondos destinados a la rehabilitación e integración de los niños con discapacidad. Dicha gala va a ser retransmitida este año también por varias cadenas de televisión españolas conjuntamente con México. Y esto me ha dado qué pensar.

La historia de estos “Teletones” dedicados a los niños con discapacidad, que se han extendido por diversos países iberoamericanos, se inicia en Chile. En diciembre de 1978 en ese país, el conductor de televisión Mario Kreutzberger, conocido como “Don Francisco”, hizo público el compromiso de apoyar a las personas con discapacidad, proyecto que hoy en día en muchos países de América Latina se conoce como Teletón. Los medios de comunicación se unieron para participar en un evento que duró 27 horas de emisión continua y que transcendió las fronteras de ese país.

En la actualidad son doce países iberoamericanos, además de Chile, los que realizan un Teletón para recaudar fondos: Brasil, Colombia, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Perú, Panamá, Paraguay y Uruguay. Todos ellos se hallan integrados en una organización internacional, ORITEL. Detrás de cada uno de estos eventos se ha erigido la respectiva Fundación Teletón, que gestiona y distribuye los fondos recaudados y de cuyos patronatos forman parte destacados empresarios y medios de comunicación, que desconozco si además contribuyen económicamente o no al sostenimiento de dichos institutos, fuera de sus aportaciones durante el evento televisivo. Esperemos que sea que sí.

A razón de lo que leo, parece indudable que estas fundaciones están realizando una labor importante, casi fundamental, en sus respectivos países tanto en el ámbito de la rehabilitación como en el de la integración de los niños con diversidad funcional, ayudando a informar sobre las circunstancias y necesidades de la vida en discapacidad. Y es indudable, por otro lado, que el público que colabora en los maratones televisivos, que sustentan los presupuestos necesarios para las actuaciones de las fundaciones, lo hacen movidos por una indudable emoción solidaria, por la empatía que se produce de forma abrumadora durante las horas en que transcurre el maratoniano programa.

Así que a ver si me explico, porque no quisiera que se entendiera que no valoro en lo que se merece el esfuerzo y los logros tanto de la gente que trabaja día a día en las fundaciones Teleton, como del público que colabora con ello. Se dice en la página web del Teletón chileno:

“La confianza que el público tiene en la figura del carismático animador, ha sido fundamental para la consolidación de esta obra que no tiene distingos sociales ni políticos y que se funda en la solidaridad y la emoción”.

Frente a lo que indica esta simple frase, yo entiendo que las actuaciones encaminadas a la rehabilitación e integración de las personas con discapacidad han de ser, por un lado, directamente asumidas por el entrado social desde las instituciones gubernamentales de diversa índole. Igualmente por instituciones sociales de ámbito privado, siempre contado con la supervisión y coordinación de unos planes administrativos y presupuestarios que garanticen unos mínimos generales al mayor número posible de personas.

Pero lo que me produce una ineludible inquietud intelectual respecto a los maratones televisivos para recaudar dinero es su tradicional apelación a la “beneficencia”, a algo así como un “comportamiento caritativo” por parte de los individuos. Pues desde mi punto de vista, en este siglo XXI en el que vivimos y con todas las recomendaciones internacionales existentes ya, por lo que deberíamos luchar es por una comprensión del hecho diferencial de la discapacidad no como algo ajeno a la sociedad, sino como una parte más de esa sociedad a la que es necesario atender como se atiende otras. Es decir, no se trata tanto de conmover la conciencia individual de cada persona una vez al año, sino de que cada ciudadano, como miembro de una colectividad, entienda tanto emocional como racionalmente que los discapacitados son otros ciudadanos más, de igual nivel. Que desde ese presupuesto se debe atender a sus necesidades específicas y una parte del presupuesto nacional anual debe destinarse a ello con suficiencia, como se entiende que debe hacerse con las pensiones, la salud y otras cuestiones básicas.

Parecerá una cuestión de formas, pero no lo es. Creo que entre un supuesto y otro va un mundo, todo un mundo de actitudes, de gestos, de responsabilidades continuadas y diarias, de comprensión cotidiana.

La realización de maratones televisivos, dedicados a diferentes temas (enfermedades o circunstancias incapacitantes, desastres naturales, etc) se lleva a cabo en muchos países (Estados Unidos, Francia, Alemania, Japón, España…) y especialmente alrededor de las fechas navideñas. Quizás podría admitirse algún matiz entre las ayudas recaudadas para un desastre puntual e inesperado y las destinadas a subvenir situaciones que el sistema social tendría que reconocer e integrar. Aunque tampoco lo tengo muy claro.

Hay que pensar que si los Teletones gozan de tanta implantación muchos países es porque el sistema social no alcanza a subvenir todas las necesidades que se plantean. En ese sentido, más vale que existan los Teletones, claro. Porque prefiero que existan a que los críos a los que se puede atender mediante su celebración dejen de estarlo. Este año, como dije al principio, la emisión del Teletón mexicano va a llegar algunas cadenas de televisión españolas. Se anuncia que el 70% de lo recaudado irá destinado a los niños con discapacidad del Estado de Chiapas en México; el 30 % será para los españoles. Es decir, parece que también a este lado del océano se detectan carencias que no podemos suplir con el sistema social. Y si eso es así a pesar de la recién aprobada Ley de la Dependencia, no terminamos de estar donde deberíamos, creo.

Vila-Matas en Los Portadores de sueños

El pasado jueves, 29 de noviembre, Los Portadores de Sueños nos convocaron a uno de los actos que han organizado con motivo de su tercer cumpleaños como libreros. Vino a la libreria de la calle Blancas el escritor Enrique Vila-Matas. Leyó fragmentos de su última novela, Exploradores del abismo, y el texto que publica hoy en El País, edición para Cataluña. Luego hubo preguntas y charla. La risa de Luis Alegre iba poniendo las comas.

Hay un video en Youtube circulando sobre el acto (y que ya había citado la gran Magda)





El artículo que leyó Vila-Matas está también en la red, afortunadamente.

aCTUALIZO el post vía enlace al texto de presentación que hizo Daniel Gascón sobre E. Vila-Matas y su obra--- lo ha trasladado al ciberespacio Antón Castro, desde el ordenador de su casa, en donde lo ha encontrado esperándole a su regreso de Casablanca (¡por favor, Casablanca!)

p.d. Y cuento ésto no porque quiera decir que fui al acto, que lo hice, aunque con brevedad y acompañada de mis virus o bacterias, que nunca sé --luego desaparecí, como aconseja el propio Vila-Matas: mihoralímiteeralasdiez, (¡como antaño, caramba!). Sino porque hay reflexiones que me rondan y que coinciden con algunas cosas que allí oí y luego he leído nuevamente. Por cierto, feliz aniversario Eva y Félix, off course.

3 Diciembre: Día Internacional de la Personas con Discapacidad

El 3 de Diciembre se celebra el Día Internacional de las Personas con Discapacidades. El tema para el año 2007 es Trabajo Digno para Personas con Discapacidad.

Este año el Dia Internacional de las Personas con Discapacidad se centra en la búsqueda de cómo lograr un trabajo digno para las personas con discapacidad y en las formas de profundizar en sus habilidades, en condiciones de igualdad con los demás.

El Articulo 27 de la recién adoptada Convención de los derechos de las Personas con Discapacidad reconoce el derecho al trabajo de las personas con discapacidad sobre la base de igualdad respecto a otros trabajadores.

Dejo algunos enlaces de interés sobre este tema de discapacidad y trabajo:

Datos sobre discapacidad en el trabajo

Organización Internacional del Trabajo

Colectivos de discapacitados denuncian que aún no reciben trato igualitario. La tasa de desempleo entre los discapacitados es un 40% superior al de las personas sin discapacidad.

Trabajo abre expediente a 142 empresas por incumplir el cupo de empleo a discapacitados

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p.d. Aunque no tenga eficacia palpable, ésto de los "días internacionales" sirve por lo menos para que algunos problemas vuelvan a los medios de comunicación. No dije nada ayer, 1 de diciembre, Día Internacional de la lucha contra el sida, pero volvi a acordarme de algunos y de algunas cosas.